陆美到了宫外，先去与坐街摆摊的朋友汇合。

朋友在太学门口已混熟了，又给他介绍太学里打头的几位，还有码头上做工又明事的几个青壮。

这日已是下午，所以回去吃晏饭的人一走，门口倒不剩多少人，坐得井井有条。有一个机灵的纨绔还朝太学里新认识的女小友挤眉弄眼地打眼色：快快，这是可上达天听的人物，快叫我们的人出来与他说道说道。

陆美一时炙手可热，很尝了一场子他父母般的牌面。小郎君同人一一见过，又留心底细。

听青壮的说法，原来搬运之费，码头得七成，中人得其二，剩下一成，由工头留下部分，再分派给力夫。

他心道，这分法也过于黑心。农户种地不过三十税一，如今京中，商工艺文盘剥十五已叫人诟病，陛下属意更动，要仿帮主那面的做法，不想这力气活里还有更盘剥的。

又听说手工活里按分厘计，中人又有抽成，手工更有难做的、易做的差别，中人多把容易的材料留下，费劲费心的再往下递。

这时候又步出两个太学生，一个官话里仍带着口音，望见这里围了一些人，走近来看，见是个小郎君手拿着纸笔记录，一手是支炸毛的秃笔，一掌垫着张软塌塌麻沙纸，张头一望，那纸上字迹横劈竖叉，甚是好玩，这太学生同人感叹道：“你瞧我们所为，总是有用的，格就传道于未学之士辈了。”他朋友道：“这正是‘虽曰未学，吾必谓之学矣’。”

旁边太学里打头的学生听到，笑着捂过两人脸道：“快别胡说！这是国子监的师弟。”

那有口音的学子笑道：“未学之士亦士矣，师兄莫棱个狭隘了。自古就学之士坎坷，走运道时，高官富贾藏书收画、来附风雅，自称饱读之士，不走运道时，太学生首当其冲，藏书毁得伤心，夫‘儒者释耒耜而学不验之语’，有学识之辈倒成了罪过。”

他朋友笑道：“这种日子毕竟不多，纵百业竟改其道，回过头又敦促子女认字读书为要，既认了字，哪里不算读书人呢。总归这天下的本领呐，口耳相传不易，见识还是载于书册，这便是读书人读的书了。”

陆美听了他们一番读书见识之论，笑道：“难道还有人嫌读书人不好？”

那太学生笑道：“往常是没有的，但闹出事来，或缺了钱了，总有人骂两句书生，以显得他卓尔不群的。”

带口音的太学生道：“对头，但当面仍然要做人样，多半是匿名么。”

陆美的朋友见他写满了一张纸，说道：“你既然要记，总不能只写这些，还有一些虽然人不多，但奇出怪状的也可以写上去。”

陆美正要给递陛下的章程凑字数，问道：“有多怪？”

纨绔朋友道：“替人做工，但感佩恩德，磕头谢老爷们给机会养活他，怪不怪？”

陆美眨了眨眼，他朋友又道：“一是工贼，二是庸人，怪状太多懒得讲他，不如你明天日间再来，明日晨起有热闹。”

陆美在帮主家养了睡到三竿的习性，闻言想道，也不是起不来，于是应下。

另一位纨绔家里中过进士，而非全凭恩荫，听他们商量就知道是何事，想到此前几回同来所见的奇景，顺嘴说道：“这却也没法子，这世上总是极聪明的人最少，次一等的稍多，再往下中人之姿车载斗量，下里巴人数无可数。到最次一第，那悍匪奸贼么，却也说多不多、说少不少，总是比聪明绝顶的要多上不少的。这样算来，莫说要挣开从前活法这样难得的体悟，就是茶馆戏楼歌台，也是最热闹处最俗下罢了。所谓通俗通俗，自然是通行俗世，雅不了多少的。”

这话若不是他自居次等，比中人往上些，倒显得尖刻，平实犀利处与陆夫人谢郡主异曲同工。

说的也不是名利地位的高下，却是私德明智之分了，位卑贱者内中若有知事之明、自知之德，则绝不在碌碌无持的庸俗之流，反之亦然。

那建议陆美次日来看热闹的朋友笑道：“人多势众，自然如此，高士瞧不上陋词淫伎贻害世风，劳苦人也赏不通阳春白雪，倒不必假作谦虚。”

陆美又问：“最早那姑娘呢，似未曾见她？”众人只说不知，大约是首当其冲里的首当其冲，不晓得被局促在哪里。一人道：“索性我们为自己的道理，也有自己的不服意气在，并不全用她的主张。”

陆美点点头，这就约了第二日的会面。

他心道，不知司业那方又有什么主张，明日既热闹，想来能听到苗头，否则哪里去专门问他。那司业也不知做什么怪，莫非他家在码头也有产业，或者如今奴仆月钱见涨，他生出付钱的同理之心来？只听说那司业持的是太学生多管闲事的论调，竟不知哪年多管闲事也成了过错。

陆美到家正遇到陆真，将话一说，陆真道：“可见你做诗文题的糊涂，此事不应围绕着那学子，去驳她有没有过错，而应该围绕司业和祭酒，瞧他们的毛脚。”

陆美恍然大悟。

第二日陆美过去太学，果然极热闹。各人□□杂走动，又有好事之士写了牌子挤在旁边，又有做买卖小摊贩，饮水吃食、板凳盖伞不一而足，又有虎头虎脑的儿童穿梭，左近市民聚集观望。

两面搭着两个及膝的石墩，有人站在上面踮脚。

陆美看去，短褐者亦三两驻足，小厮前去问了一声，原来各处薪按件出、工不能停，又怕惹是非，不肯做出头椽子，故而来的不多，零散混在人堆里头，只来打听情形，回去告之众人。

但商户市井游侠儒者到场许多。不多时，人越聚越多，几有千万之数。

这一头有人请石墩上登高远眺的乡人换个位置，上去一个太学生，其人一身儒衫，年二十几，踩上去正了正衣冠，朝四面拱手道：“今日我等聚在此处，为的是几桩事，一来，我们同窗的一位小姐为了劳苦做工人的惠利做事，本是好心肠、好正行，却不料为两位师长所阻，寻到她家里去威胁恫吓，要她再不做事。这等无理之行，总要有个说道。二来，仍为各位做工的朋友尽心，前几日码头上的工钱已经定了要涨，各家富豪的仆从也联合提了薪水，再有其他各业经营，若有压榨过多的，此时正好议个条理。”

陆美在底下飞笔疾书，那头石墩上也踩上个人，露出半个黑黢黢的头发顶来，朝这太学生问道：“工钱几何，朝廷自有法度，发钱的不管，收钱的不管，如何你们这些旁人多事！”

这头太学生扬面高声道：“朝廷法度做到没有，若没有，则此等奸猾之事人人得而唾之。兄台若要为违背法度的那面撑腰，那末论及叛逆，还是你等叛逆。”

陆美在不远处听得好笑，叛逆一词古义重、今义轻，那太学祭酒司业正是暗拿叛逆之像阻碍的学生，暗示其有不服朝廷管辖意。岂不闻越是信赖官府之人，越好表达愤怒。但若用轻的词义，正好送予对面人头：人人急公好义，他偏要站对面去，岂不是顽童最淘气年纪的叛逆情态。

那头又换过几人，有道“学子天真”的，有道“年轻书生处世经验不足的”，有道“虽知道某些人事不对，但又如之奈何”，称反对此等朝情现状“无用、难为”的。

这头问过去：“你可曾真反对过，还是实则并不反对，几近认同现状，说什么无用难为。仍然绥靖填饱它。这正如庸官污吏，你不厌烦它到做点事来，它便端得配得上你，是你自个儿选择的现状罢了。若真不认同，到哪步庸吏污官你便除掉哪步。”

一旁另一中年儒士道：“诚哉斯言，所谓世间处境，乃千千万人组成，正是人的不堪造就了处境的不堪，人的正派造就处境的正派。”

陆美看去，正觉面熟，那儒士转头看到他，也笑了笑。陆美认出来，原来是北境那位一同吃饭的卖书的商人，称勇叔的。不想他也到了京中，看来谢郡主托他的细务已办竣工了。

那头又有人道：“学堂就是管你们的，如何不敬师长，不听约束，偏听了几句不知什么人的话就上当生事。”

这头上去个促狭的绕口道：“此言谬矣。学堂应保护学生免受逼迫，及免受更高的逼迫，而非首先逼迫学生——以免受更高逼迫为名，或以为更高逼迫出力为名。”

“幺儿呀。”那带口音的太学生正在陆美左近，啪啪拍腿道，“他整日在我边上讲我口齿不如他灵便，我只当他冒皮皮，竟然是真的有本事。”他握拳往他那好友方向昂昂一举，伸头喊道，“雄起！”

那头石墩便不再上人，路人既多，也有不肯替石墩上人遮掩身形的。人家走开两步，或者回头诧异看他几眼，便叫许多人不敢浑水妄言。

然而京畿之地，人口众数，说话就能摩擦起来，石墩上虽不辩法，石墩下却挤站在一处。又有一波人要挤开外头的人群过来，身后跟着些一色打扮的家丁。

陆美边上纨绔站得高，眼尖看到，道：“咦，那是司业的小舅子，难道他们不知你在这里，还敢当着‘小钦差’面动手？”陆美撞他一下，笑骂：“什么小钦差，莫替我张面儿啊。”

那小舅子挤到一半，竟如入人海泥潭，他倒是诚心替姐夫帮拳来的，可惜来得慢，连太学门口的门槛也摸不得，急得嚷道：“哪来的这么多人，定是混进来细作奸细了，推开去，都推开去，什么人起头生事，别叫我一个一个把你们拿住问话！”

他边上被推开的路人原是看热闹的，市井小民看朝廷并不派兵，太学又热闹了数日，再说太学生么，哪个不是前途无限，比官位大小，那司业之类说不得以后还比不过人家。于是放心大胆看人堆。再有从前陆真聚众为歌姬的故事放在那里，如今各位良民是随时准备跟着游侠同乐。

这路人不防备被司业小舅子亲手一推，恼怒变色。他身边的游侠倏然伸手，替他拽过那小舅子领子，把人揪离地半寸，洪声道：“什么细作，一小撮人叫细作，叫内奸，睁大你的眼睛看看清楚！这是一小撮么！这是几百人、几千人、几万人、万万人！”

何谓大势所趋，何谓人心所向，何谓历史洪流，何谓黎民选择。

太学生中细心冷静的已开展下步议程，讲起他们所访得的各行业克扣内情，又请教核对。

那头墩子上又站上个人，笑得油头滑面，说道：“他们操心他们的，我却另有一桩事要问。既然太学里的司业做的这事要算他不对，那另有个六品的讲经文太学博士，酒席上发他的什么女子弱势论，这等人要不要处理？某以为太学应当处置他，若是太学无权，也该上报朝廷。”

女帝当政下，还发那等言论，其罪莫不是当诛。

这头站出来一个圆脸和气的中年儒生，六十来岁，在国子监做文学博士主魏晋学问的，笑道：“思想没有正确错误之分。”

他身旁带着的学生里走出一个女学生，接着道：“‘人之思想没有正误之分’，此话与论迹不论心相类，但也并不全然相同。思想没有正确错误之分，乃是说，人的观念或有先进后达之分，却不可作为定罪依据。认为一个想法正确，一个想法错误，可以辩论，正如同从前文人文章互殴，咳，文章证辩，各自刊发。但如果要处置、举告、密报，则将堕为思想之差役，其臭名昭著，害道路以目者，众所周知，即使他是‘正确’的差役。为何如此说，只因没有差役会认为自己错误。然而，亦总有其他异见者能‘处置’到他的思想。这便徒生互害。”

她又道：“这是人世公认的约定，在这个约定里众人各有从容，如果打碎这个约定，人与人之间必将翻覆重组。这就如同江湖道义，意见不同可互相约战，但是如果有人把台子掀走，比如不再光明正大比武，而是搞暗杀，那么所有的门派都会视之为敌。”

陆美听她提到江湖，瞩目一瞬，又眨了眨眼，如今江湖上不大有这样例子，大约是话本里的故事。

那师生二人所谓思想兼容并包，正如如今太学底事，有人为之写两个太学，有人撕走，有人陈述此事，又比如太学此前有一任祭酒参考汉时卖官鬻爵事，也要另开辟个太学学堂，开挖古迹旁草毯办学造楼，专收一年出师的外邦富家子弟，后被太学师生据理叫停。

但倘若现在，某太学学堂事中仗义执言的师者，被意见相左之流举告停害他谈笑饮食的版面，就是不懂的外人在破坏做事规则了。

是风大了，显得火小。

如此陆美连去听了数日，生生把一个回京助力的小郎君变作了记载的文书。