汝南陳仲舉,潁川李元禮二人,共論其功德,不能定先後。蔡伯喈評之曰:“陳仲舉強於犯上,李元禮嚴於攝下。犯上難,攝下易。”仲舉遂在三君之下,元禮居八俊之上。
先王之所以治天下者五:贵有德,贵贵,贵老,敬长,慈幼。此五者,先王之所以定天下也。贵有德,何为也?为其近于道也。贵贵,为其近于君也。贵老,为其近于亲也。敬长,为其近于兄也。慈幼,为其近于子也。是故至孝近乎王,至弟近乎霸。至孝近乎王,虽天子,必有父;至弟近乎霸,虽诸侯,必有兄。先王之教,因而弗改,所以领天下国家也。子曰:“立爱自亲始,教民睦也。立教自长始,教民顺也。教以慈睦,而民贵有亲;教以敬长,而民贵用命。孝以事亲,顺以听命,错诸天下,无所不行。”
…标签:季风紊乱、什么是心动、舔狗翻车实录[快穿]
相关:皇女的学堂、铜雀宫传奇、西兰花之树、小心温差、爸爸妈妈的爱情、花丛之中、一个没杀过人的星际杀手、[hp]原著观看手游、[东京复仇者]过个冬、大学生才不会喜欢开发商
林公見東陽長山曰:“何其坦迤!”
王長史嘆林公:“尋微之功,不減輔嗣。”
…