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第26章 收益与入教

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第二日严绪早上还未醒,威廉就闯入房间,把他拉起来,等睡眼朦胧的严绪吃完早餐,威廉又赶紧将人带到密林。

等到了密林,严绪才精神些,看了看周围的人,其中一部分是城堡的仆人,还有昨日见过的骑士,都穿着一件薄皮大衣,里面是亚麻衣裳,脚上是皮制靴子或者软木鞋,希尔司铎也在。

威廉:“好了,艾伦,精神点,我们在旁边挖,按照昨天的想的来,艾伦你如果有更好的点子,记得说出来。”

严绪无奈点头。

穿薄皮大衣的人拿起地上的石锄,开始动手。

曜日大陆虽能利用铜制作刀具以及一些装饰品,但是还没有富裕到用铜做农具的程度,至少西风领达不到,西风领的农具主要是以石制木制为主,少部分陶制。

昨日几人讨论过陷阱的改良,威廉有说过之前他们在外狩猎时发现过一种果实,伤口碰到后会边的没有知觉,找司铎看过,它会让猎物身体麻木,对付大型猎物时他们会使用,这种果实摘下后可以一直储存到到第二年,这次他们制作陷阱时也用上了这些果实,除了挖洞制作地下陷阱,还做了些地上陷阱。

和昨日一样在山林里解决了午餐,期间希尔司铎一直用炭笔在羊皮纸上勾勾画画,严绪看了一眼,发现是陷阱制作图,从陷阱深度,到使用多少人制作都一一记录。

一整天的陷阱制作完毕后,威廉邀请司铎到城堡用餐,希尔司铎拒绝,表示要回去整理陷阱的记录,好早日传递给大司铎。威廉不强求,带着严绪和城堡的仆人回去,骑士们则回自己家,这几个骑士离开时依旧兴奋不已,即便是走远了,严绪依旧能听到他们讨论陷阱怎么搭建才能更好地钓到大猎物。

威廉和严绪回到城堡,晚饭已经端上餐桌了。晚间依旧是烤鱼,烤肉,白面包,煎饼,鱼汤,炒肉比较费功夫,厨娘只会在中午制作。

乔纳德坐在主位,普卡和威廉坐在他下首,普卡很少像威廉一样跑来哥哥家蹭饭,这次来一是昨天在密林的时候乔纳德两人说要给艾伦分收益,来问问具体怎么分配,二是乔纳德叫他过来说有事商量,而他看老三威廉最近吹嘘城堡的食物很美味,很不爽,打定主意要饭点来蹭饭。

听到普卡询问分收益的事情,乔纳德想了想:“领地收益分成按照正式官员的标准,骑士队收益就按照商队收益来分吧。”

乔纳德定的分成比例很高,正常来说严绪提供的陷阱是属于手艺人比例,正式官员和手艺人的标准相差很大,骑士收益还算正常,但严绪进入骑士队后,还有一份骑士队收益,加上这份就是两份了。

普卡皱了皱眉,没说话,但还是点了点头。

严绪出声:“父亲,陷阱的收益我不要。”

乔纳德有些诧异:“为什么不要?”

严绪:“后面的陷阱其实都是叔叔他们想出来的,我只是提供了一个点子,所以不必分成给我。骑士们比我更有经验,而且猎物捕捉和猎杀的部分都是骑士执行,骑士的作用远大于陷阱。”

不要陷阱收益是蓝星团队和严绪商量好的,背靠蓝星现代文明,严绪想要在曜日获得金钱,方法有千百种。完全没必要抓着陷阱这种简单又容易被复刻的方法,将其交给西风领,一是提高西风领对严绪的好感,二是提高西风领的经济收益。

更不用说严绪的目标是解决自己和蓝星人类绑定的问题,拿了陷阱收益就意味着严绪当下大部分精力必须放在陷阱上,完全背离根本目标。而曜日大陆的人也并不蠢笨,今天陷阱制作就已经衍生迭代了好几个版本,有一些严绪在蓝星都没有学过。

威廉听到严绪说骑士的作用远大于陷阱,面上得意。乔纳德听到严绪这样说,知道他想的清楚,不是一时冲动,没再强求,把话题拉向希尔司铎。

“这两天希尔司铎看的如何?”

威廉:“一直在记录,但没有明说教堂会满意。”

乔纳德:“他是个不见兔子不撒鹰的,还在等结果,不过一直在记录,说明已经稳了大半。”

随后看向严绪:“艾伦,你认为教堂怎么样?”

严绪:“教堂?”

威廉:“你想去教堂吗?以后当个司铎,或者大司铎,主教?”

乔纳德:“从领地的角度出发,西风领需要一位亲近的教会人员,从家族出发也需要一位能和教堂联系的人。”

乔纳德:“你之前一直没有展现出在教义学习的天赋,加上进入教会的门槛太高,西风领难以达到,所以我没和你们怎么说要进入教堂”

“曜日教作为大陆上唯一的宗教,也是拥有土地的,他们拥有两种土地,第一种是完全属于教会的土地,所有产出都属于教会,耕种这些土地的人也是教会人员,他们是曜日教教民,大多居住于圣城附近。因为教民较少,这些被耕种的土地也大都在圣城弗兰。”

“第二种土地则是王国的土地,也可以说是贵族的土地,这些土地属于贵族,但教会也会收取这些土地的税收,一百税五。”

“在领地上不仅是土地产出,领地内的其他收益也是这样的比例,也就是实际上领地整体收益会分给司铎和教堂,每一个领地都有教会的人,比如我们领地的希尔司铎,我们领地每年产出都会交给他,这部分收益一部分属于司铎自己,一部分属于教堂。”

“收益还是小头,大头是教堂内的技艺,教堂内有着全国各大领地进献的技艺,从王城内流行的马车,到你大哥给你带的铁刀都是来源于教堂,这些技艺创造了可以堆满整个王城的金钱。而进入教堂,成为正职人员就可以学习它们,并将它们带回领地,这才是每个贵族都希望家族内有人进入教堂的原因。”

威斯特补充道:“八年前,克兰领的克兰大主教获得了造船的技艺,在两年前克兰家族派人驾船出海,三个月便返回了大陆,带回来了一整船的银矿。”

威斯特看了伊登一眼:“因为地处偏远,这个消息我们去年才从来访的行商口中得知,那行商说王城的贵族为此沸腾不已,即便是从宗教拿出的技艺只能家族内部使用,不得外传,这依旧使得贵族们对教堂趋之若鹜。”

“成为司铎好处很多,但是有一点,教义规定成为司铎及其以上的人员,终身都要孤身一人,不能与异性在一起。”

严绪:这个曜日教还是走佛教路线吗?

严绪:“既然教会拥有如此多的技艺,我们的陷阱能被教会看中吗?而且王城难道没有陷阱这个技艺吗?”

乔纳德笑了,只是有些苦涩:“艾伦,我的孩子,等你去了王城就会知道,王城不需要陷阱这个技艺。只有如我们西风领一样贫穷以及弱小的领地才需要。”

威廉:“我们西风领和无尽森林靠近,几乎是王国最边缘的领地,行商一年才来一回。人口也少,野兽便多了。而从西风领出发越往王城走,你会发现路上看见的野兽越来越少,看见的行商和巡逻护卫的骑士会越来越多。野兽多便需要这种对付野兽的技艺,而靠近王城的地方,野兽大多被骑士们猎杀或者驱逐了,因此王城并不需要。”

乔纳德:“技艺最终是否被教堂收下,要看各个主教的判定,但只要教堂没有,大概率便会收下,有传言说教堂最喜欢的便是能推广给自由民以及各大领地的简单技艺,陷阱完全符合。”

“况且,我们也不完全靠陷阱,男爵之子进入教堂的标准是2000金币,如果给不到2000,那么就用技艺或者知识补足。因此除了陷阱外我们会准备一笔金币填补空缺,此外还有早年祖父在随着埃西尔公爵征战时意外获得了几份攻城器械图,那才是大头。”

说到这里乔纳德看了两个弟弟一眼,普卡明了,这才是乔纳德找他过来的原因,祖父离世时曾说过这个图分给他们三人,如果一直没有用上,就放在乔纳德手里,如果用上了,则要分摊收益。

威廉:“我没意见。”

普卡:“可以,只是几张现在没什么用的图纸而已。”

两人看得很清楚,攻城器械图确实很重要,给了教堂后,他们依旧可以用,只是不能传到领地之外,但这种东西本来就不会传出去,给了和不给有什么区别呢?

现在帝国安稳,和雪域王国也算交好,两国近年不会出现新的战火,也用不上这个。最重要的是图纸已经是快百年的东西了,等到它被用上时,恐怕早有更好的攻城器了,就像现在的铜刀以及王城骑士已经全配的铁刀。

而艾伦成为司铎得到的好处以及前景是肉眼可见的,正常人都知道该怎么选,只是不知道艾伦愿不愿接受教堂的独身教义了。

看着还在沉思的艾伦,乔纳德道:“艾伦不必着急做出决定,你可以最近去教堂逛逛,多找司铎了解。”

威廉:“虽然现在去教堂的可能性大,但艾伦你依旧每天上午要去做骑士训练。成为司铎后,每三年要去一次圣城,那可不是你这小身板能抗的住的。”

随后几人又叮嘱他,有空多背教义,严绪无奈点头。

回到房间,严绪睁着眼睛躺在床上就在想奇怪的曜日教。

为什么曜日教会乐意收集这些技艺?

收集了后却又大方的将这些技艺放出去?

还特意说明喜欢能推广给普通人的技艺?

而王国面对这个有钱有技术既有可能还有军事力量的组织是什么态度呢?

三年去一次的圣城弗兰,那里会有解绑方法吗?

至于乔纳德询问的要不要进入教会的问题,在严绪看来,肯定要进,骑士所面对的工作还是有危险性的,而司铎大概率却是安全性高的工作。它还参与税收分配,权力极大,这条路优势明显。不能结婚以及和异性在一起都不是问题,现在他本来就和蓝星绑定,在没解决这个问题前,他都不考虑这些。

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